История культуры старообрядчества
Старообрядческая рукописная книга


Старообрядческая книжно-русская традиция XVII в.

Соловецкий литературно-публицистический центр.


Соловецкий монастырь. Миниатюра из рукописи кон. XIX в.

Соловецкий монастырь в середине XVII в. был крупнейшим идеологическим и культурным центром Московского государства. Соловецкие монахи с крайним неодобрением встретили реформы патриарха Никона. Хотя в обители было немного достаточно образованных книжников, способных вести здесь догматико-текстологическую работу, великолепная монастырская библиотека стала базой для создания ряда фундаментальных сочинений, направленных против церковных "новшеств", таких, например, как "Ответ вкратце Соловецкого монастыря", "Сказание о новых книгах", извлечение из него, известное как Пятая соловецкая челобитная. Всего писателями-старообрядцами Соловецкого центра в 1658-1682 гг. было создано не менее десятка литературно-публицистических трудов.

Сборник, содержащий ''Ответ вкратце Соловецкого монастыря к востязающим нас...'' Рукопись перв. пол. XIX в.

Составители "Сказания о новых книгах" (1667 г.), использовали при создании сочинения всю предшествующую сумму знаний о церковной реформе, обогатив ее собственными оригинальными розысканиями и наблюдениями. "Сказание", распространившись по стране, оказало существенное влияние на всю последующую старообрядческую письменную традицию.

Из наиболее известных писателей центра следует назвать имя черного дьякона Игнатия Соловецкого - проповедника учения о "правильном" написании "титлы" на изображении распятия ("Исус Христос Царь Славы" вместо "еретического" - "Исус Назарянин Царь Иудейский"). Самым крупным сочинением этого автора стала "Книга о титле на кресте Христове", которая хотя и не дошла до нас в полном виде, но получила широчайшее распространение в XVIII-XIX вв. в виде выписок и отрывков.