История культуры старообрядчества

Книгопечатание второй половины XIX - начала XX вв.

Типография единоверцев.

Во второй половине XIX в. была создана и еще одна единоверческая типография. В 1859 г. настоятель старообрядческого Спасо-Троицкого монастыря в Войнове, построенного на средства Преображенского кладбища, Павел Прусский (Петр Иванович Леднев) приступил к организации типографии. В это время он уже окончательно отошел от точек зрения федосеевцев на позиции поморцев-брачников. Устройство типографии в монастыре повлекло бы за собой небезопасные переговоры с прусскими властями (Войнов входил в состав Пруссии), да и предполагаемый репертуар изданий вызвал бы неудовольствие руководства Преображенского кладбища. Павел обратился за помощью к известному мазурскому типографу А. Гонсеровскому и под его прикрытием устроил свою типографию в Иоганнесбурге. Для освоения печатного дела Павел Прусский определил к Гонсеровскому своего лучшего ученика Константина Голубова (Константин Ефимович Чайков), который немало преуспел на новом поприще и вскоре стал реальным хозяином типографии. Он не только исполнял обязанности наборщика, печатника и корректора, но и являлся автором целого ряда публикуемых типографией вещей.

Вскоре после окончательного отъезда Павла Прусского из Войнова в 1867 г. К. Голубов, вслед за своим учителем, перешел в единоверие и, получив разрешение российского правительства, переехал в Псков, где продолжил свою книгоиздательскую деятельность. Здесь он стал священником единоверческой церкви, а затем и благочинным, вступил в члены братства св. Петра, занялся миссионерством. Эта деятельность Голубова отразилась на репертуаре типографии.

Известно, что наряду с книгами кириллической печати, Голубов издавал литературу гражданским шрифтом. Среди его продукции были "Книга о вере", "Очерки из быта старообрядцев-поповцев", "Единоверие и раздор". В Пскове он продолжил издание журнала "Истина". Однако, работа типографии в литературе освещена слабо, поэтому нет полного представления о ее репертуаре.