История культуры старообрядчества

Книгопечатание XVIII в.

Книгопечатание последней четверти XVIII в.

Почаев.

С начала 80-х гг. XVIII в. старообрядцы стали сотрудничать и с типографии Почаевского униатского Успенского монастыря.

В феврале 1781 г. префект почаевской типографиях Спиридон Коберский получил разрешение Луцкого епископа (Киприана Стецкого) на издание книг по договорам со старообрядцами, а в ноябре 1782 г. их печатание уже производилось под наблюдением Феофилакта Терентьева , жителя стародубской слободы Клинцов.

Заказчиком старообрядческих изданий в Почаеве был также клинцовский житель, купец В. я. Железников, получивший на это позволение и особый "привилей" униатского митрополита. Позднее он стал не только поставлять заказы типографии, но и участвовал в их осуществлении, скорее всего, арендуя оборудование типографии, и используя ее работников. Однако отношения Железникова с типографией не долго оставались бесконфликтными. В 1785 г. монастырь предъявил ему свои претензии, связанные с тем, что, печатая книги в Почаеве, он подряжал гизеров на стороне, в ямполе. Во время устройства собственно старообрядческой типографии в Клинцах Железников стал переманивать из Почаева печатников, причем когда одна из поездок с письмом от него к работникам типографии и деньгами для них закончилась арестом монастырскими властями посланного им Антипа Викулина, Железников прибег к помощи сотского полковника Россена и силой освободил арестованного. Поэтому контакты Почаевского монастыря со старообрядцами во второй половине 80-х гг. XVIII в. были, по-видимому, прерваны. До начала 90-х гг. в Почаеве было выпущено всего несколько изданий Псалтыри, затем, в середине 90-х, там вышло еще два издания – Пандекты и Тактикон Никона Черногорца, однако о том, кто был их заказчиком, сведений не имеется.

Всего в почаевской типографии было выпущено не менее 30 изданий, многие из которых напечатаны в украинской манере. В выходных сведениях почаевских изданий всегда указывался Почаев, а время выхода нередко фальсифицировалось, что заставило исследователей долгое время относить начало печатания книг для старообрядцев в Почаеве к концу 70-х гг. XVIII в.