|
«Литос» № 3 |
Дамигеронова книга о камнях |
|
Содержание
№ 3
|
Дамигерон — маг,
оставивший нам «Книгу о камнях», которая
неизвестна русскому читателю. Чтобы сложилось
представление об этой книге, приведём фрагмент о
«хризолите Дамигерона» (это не обязательно
знакомый нам хризолит): «Камень хризолит —
плотный, блестящий, подобен золоту, а искрит,
словно огонь. Он становится талисманом,
защищающим от ночных страхов, если его
отполировать, натирая золотыми опилками. Если
его просверлить, пропустить через него ослиный
волос и привязать к левой руке, он оградит от
любых демонических сил, от нечистой силы».
Римский энциклопедист Плиний немало позаимствовал из древнегреческой рукописи Дамигерона; почти все камни, обособленные им в алфавитном разделе его XXXVII-й книги «Естественной истории» идут от Дамигерона и относятся к числу таких, которые никто никогда не мог видеть, это — «волшебные» камни. Кардинал Питра считал Дамигерона автором более древним, чем Плиний, но есть и другие мнения. Если о персоне грека Дамигерона сказать нечего, то составитель дошедшей до нас латинской версии «Книги о камнях» жил в V веке, был римлянином, христианином, умеренно суеверным и не испытывал предубеждений против язычества. Свою книгу он написал в духе романа «Метаморфозы» Апулея и подобных ему книг. Культурным центром, где был сделан латинский перевод, называют медицинскую школу в Равенне. Древняя латинская версия представлена пергаментами конца XI века, XII и XIV веков. Книга Дамигерона состоит из пяти частей: первая — два вводных письма; вторая — «Камни и их виды» — повествует о соотношении семи камней с зодиакам; третья — «О резных изображениях», нанесение которых освящает зодиакальные камни. Вторая и третья части — два кратких астрологических (планетарных) лапидария. Названия камней в обеих частях греческие; заменив латинские названия планет по астрологии Птолемея, получим небольшой греческий планетный лапидарий. Текст первого «планетника» заканчивается рекомендацией носить на камнях знак своего рождения. Второй «планетник» — чисто римское изобретение. Гравировки, которые он рекомендует носить на камнях — мотивы римской мифологии и геральдики. Его особенность заключается в том, что он различает гравировки по общественному положению владельцев камней, одни для свободных людей, другие для вольноотпущенников, третьи для рабов. В древнегреческой геммологии параллелей этому нет. Четвертая часть — «Изображения на камнях», усиливает предыдущую тему. Пятая — «Предписания о здоровье, почерпнутые у камней». Завершает книгу обращение к читателю: «Читай, и будь счастлив». Впервые лапидарий был опубликован в 1855 году. В 1985 году в Париже были изданы французский перевод и оригинальный латинский текст. С этого издания в 1992 году по инициативе Редакционно-издательского бюро В. Б. Семёнова «Геммологическое наследие» и на его средства в Екатеринбурге сделан полный русский перевод. |
«ЛИТОС»
№ 
Имя
«Дамигерон» распознал в тексте латинского
лапидария большой знаток старых текстов о камнях
кардинал Питра; и это было его удачей, поскольку
имя было дано в искажённой форме (Amigeron). Дамигерон
— имя греческое, трижды упоминается в перечнях
магов и более десяти раз в византийском
сочинении «Геопоника». Бытует мнение, что имя это
вымышлено. «Геопоника» — компиляция по
сельскому хозяйству, показывает Дамигерона как
советчика по домоводству.