Очерки по истории старообрядчества Урала и сопредельных территорий


Численность и состав старообрядческих согласий в Пермской губернии
в конце XIX - начале XX вв.

Таблица 1
Численность старообрядцев в Пермской епархии1
Уезды 1897 г. численность на 198 г.
Пермский 17 073 чел. 24 000 чел.
Осинский 11 084 чел. 33 000 чел.
Оханский 31 781 чел. 34 000 чел.
Кунгурский 3 614 чел. 8 000 чел.
Чердынский 4 151 чел. 6 000 чел.
Соликамский 2 755 чел. 3 000 чел.
Красноуфимский 8 291 чел. 30 000 чел.
Численность старообрядцев в Екатеринбургской епархии
Екатеринбургский 3 686 чел. 12 403 чел.
Верхотурский 3 887 чел. 8 510 чел.
Камышловский 1 412 чел. 9 641 чел.
Шадринский 6 772 чел. 22 127 чел.
Таблица 2
Екатеринбургская епархия
  Екатерин-
бургский уезд
Верхотур-
ский уезд
Камыш-
ловский уезд
Шадрин-
ский уезд
Ирбитский уезд Всего В %
1897 г.2
Австрийцы 1 290 216 435 1 284 18 3 749 4 %
Беглопоповцы 36 339 38 %
Поморцы 2 396 3 671 977 41 488 57 42 810 45 %
Федосеевцы 3 225 3,4 %
Филипповцы 2 658 2,8 %
Странники 3 269 3,5 %
Нетовцы 3 124 3,3 %
95 174 100 %
1903 г.3
Австрийцы 346 370 157 178 1 051 2,8 %
Часовенные 8 535 12 500 3 308 9 056 33 399 88,7 %
Поморцы 85 84 747 58 1 479 3,9 %
Федосеевцы 691 691 1,8 %
Филипповцы 12 12 0,03 %
Странники 274 287 561 1,5 %
Нетовцы 479 479 1,27 %
37 672 100 %
1904 г.4
Австрийцы 368 368 646 168 1 550 3,3 %
Часовенные 7 288 11 199 8 420 9 183 41 090 88 %
Поморцы 462 1 048 760 510 2 780 6 %
Федосеевцы
Филипповцы 270 270 0,6 %
Странники 7 420 427 0,9 %
Нетовцы 35 515 550 1,2 %
46 667 100 %
1912 г.5
Австрийцы 575 677 210 490 1 952 3,4 %
Часовенные 10 836 11 668 8 100 19 714 50 318 87 %
Поморцы 581 1 080 1 292 1 251 4 204 7,2 %
Странники 280 321 601 1,0 %
Нетовцы 39 420 459 0,8 %
Немоляки, средники, липовцы, новоспасовцы 81 252 383 0,6 %
57 917 100 %

Примечания к приложению 2

1 Численность старообрядцев в обеих епархиях на конец XIX в. приводится по данным Переписи 1897 г. (См.: Распределение старообрядцев по толкам и сектам. Разработано Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел. СПб., 1901. С. 12); на 1913 г. – по сведениям миссионеров (ГАПО. Ф. 95. Оп. 1. Д. 19. Л. 2 об.; Справочная книжка Екатеринбургской епархии на 1913 г. Екатеринбург, 1913. С. 2).[назад]

2 Распределение старообрядцев по толкам и сектам. Разработано Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел. СПб., 1901. С. 12. Судя по данным статистических комитетов, самым многочисленным было поморское согласие, особенно в Шадринском уезде. При этом, однако, необходимо принимать во внимание что сотрудники, осуществлявшие перепись, в категорию "часовенных" не занесли ни одного человека, хотя такая категория выделялась в классификации Центрального статкомитета как поповское согласие, стоящее отдельно и от беглопоповцев, и от австрийцев. Очевидно, исполнителям переписи был неясен статус часовенных, и они, в ходе сбора данных, одну часть отнесли к беглопоповцам (каковыми часовенные действительно были прежде, до 1840-х гг.), а другую, в Зауралье известную под названием двоедан, квалифицировали как поморцев, что привело к огромным показателям по последним двум согласиям. В остальном же данные Переписи 1897 г. о численности других согласий немногим отличается от сведений церковной статистики – в переделах 1–2,5 %.[назад]

3 Отчет Екатеринбургского епархиального миссионера о состоянии раскола сектантства в епархии и деятельности миссии за 1903 г. (ГАСО. Ф. 6. Оп. 4. Д. 172. Л. 12 об.) Данные приводятся по миссионерским округам, из которых территориально совпадают с одноименными уездами Екатеринбургский и Верхотурский, а Камышловский объединяет уезд и часть Шадринского, оставшаяся часть составляет последний миссионерский округ — Шадринский.[назад]

4 Епархиальные сведения о численности старообрядцев Екатеринбургской епархии в 1904 г. // ЕЕВ. 1905. № 15. С. 340. [назад]

5Храмы Шадринского уезда / Ред.-сост. Борисов С. Б., Бритвин А. И. Шадринск, 1994. С. 121.[назад]


(С) Уральский государственный университет, 2002